Een uitspraak van de Roemeense schrijver Emile Cioran tijdens een feestje op de Sorbonne in het jaar 1968:
"La France est foutue! Alors que depuis 1789 elle a donné au monde les plus grands révolutionaires, sa jeunesse d'aujourd'hui se pavane devant les portraits de médiocres figures d'importation comme Mao ou Che Guevara."
(Net gelezen in Philosophie Magazine jan 2009)
24.2.09
22.2.09
Geprangd tussen twee eeuwigheden.
Geprangd tussen twee eeuwigheden.
Het hoofd zwaar, het lijf onwillig :
zo weet ik met het leven weinig blijf
breuklijnen die elkaar vinden, steeds weer vinden
schijnbaar toevallig, ogenschijnlijk moeiteloos
ongeïnteresseerd, de natuur geëigend.
Het praten zwaar, het oor onwillig
want waar het hart van vol is
loopt het oor zelden vol.
Maar het voelen tussen adem en zucht:
meer dan ooit zit ik geprangd tussen oneindigheden,
eeuwigheden van nog niet te leven en reeds dood
11.2.09
hoe rendabel is een juist taal gevoel?
Hebzucht maakt
mensen dom maar
een lesje woordenschat
kan veel verhelpen,
zoek de betekenis
van het woord:
risico.
Geldt die betekenis ook
in de samenstelling:
risicokapitaal?
mensen dom maar
een lesje woordenschat
kan veel verhelpen,
zoek de betekenis
van het woord:
risico.
Geldt die betekenis ook
in de samenstelling:
risicokapitaal?
3.2.09
Middelheimziekenhuis, 9de verdieping.
...
Hadden we maar meer dan één hart
verzucht hij. Konden we het afstoten
als een verwelkte bloem
maar we worden verscheurd en verdeeld.
Elk fragment heeft zijn plaats
troost de archeologe die graag in zijn ruïnes wroet.
Voor een lang verhaal heeft zij
aan een scherf genoeg.
...
uit "de archeologie van het hart" van HERMAN LEENDERS
Hadden we maar meer dan één hart
verzucht hij. Konden we het afstoten
als een verwelkte bloem
maar we worden verscheurd en verdeeld.
Elk fragment heeft zijn plaats
troost de archeologe die graag in zijn ruïnes wroet.
Voor een lang verhaal heeft zij
aan een scherf genoeg.
...
uit "de archeologie van het hart" van HERMAN LEENDERS
1.2.09
Candide.
Wanneer een zich links noemend politicus
zich profileert door Dendermonde in Gaza te situeren,
wanneer een rechts politicus dat zielig vindt
omwille van de morele superioriteit,
wanneer een journalist zonder resultaat
aanbelt bij de ouders van een moordenaar
terwijl de cameraman inzoemt op hun nieuwe-rijken-stulpje,
dan gehoorzamen ze allemaal aan de wetten van de markt
Et alors? Tout est au mieux dans le meilleur des mondes possibles…
26.1.09
Zijn journalisten gebedsgenezers?
Dirk De Schutter in De Morgen over de Dendermondse tragedie:
...
We roepen met zijn allen in koor dat we in shock zijn. Maar zijn we in shock, of zijn we verlekkerd op wat er gebeurd is? Iemand in shock keert zich af en zwijgt. Hoe komt het dat wij, die naar verluidt in shock zijn, niet genoeg krijgen van deze gruwel? Verlustigen we ons niet op een voor ons verborgen manier in dit spektakel?
...
23.1.09
Vrije meningsuiting.
Gelezen in The Wallstreet Journal:
Europe
...
Europe will require that immigrants adapt to Western norms, not vice versa.
...
Ondertussen worden in de Antwerpse gemeenteraad schepenen verweten relgedrag van moslimjongeren uit te lokken wanneer ze gebruikmaken van hun recht op vrije meningsuiting...
...
"Freedom of expression fulfills an essential role in public debate in a democratic society. That means that offensive comments can be made in a political debate."
...
...
Ondertussen worden in de Antwerpse gemeenteraad schepenen verweten relgedrag van moslimjongeren uit te lokken wanneer ze gebruikmaken van hun recht op vrije meningsuiting...
21.1.09
How bright is the future?
Barack Obama in zijn speech:
...
Want we weten dat onze verscheidenheid een sterkte is, en geen zwakte. We zijn een natie van christenen en moslims, joden en hindoes, en ongelovigen. Wij zijn gevormd door elke taal en cultuur, uit elke uithoek van deze aarde. En omdat we de bittere smaak van burgeroorlog en segregatie geproefd hebben, en sterker en nauwer verenigd uit dat duistere hoofdstuk zijn gekomen, kunnen we het niet helpen dat we geloven dat de oude vetes ooit voorbij zullen zijn, dat de stammengrenzen snel zullen oplossen, dat naarmate de wereld kleiner wordt onze gedeelde humaniteit zich zal openbaren, en dat Amerika zijn rol moet spelen om een nieuw tijdperk van vrede te introduceren.
...
http://the-brights.net/
Geert Buelens in De Morgen van 21/01/09:
...
En kijk, gedurende de hele campagne klonk Obama als een achterneef van de grote nationale dichter Walt Whitman en zondag werden de morele moed en het inzicht van Lincoln geëerd door als links bekendstaande acteurs, zangers en politici.
Als ware postmodernist geloofde Rorty niet dat je écht kunt weten hoe het er in het verleden precies aan toeging. "Verhalen over wat een natie ooit is geweest en wat ze nu zou moeten willen zijn, zijn geen poging tot accurate representatie maar een poging tot vormgeving van een morele identiteit." Met andere woorden: je probeert te worden wie je denkt te zijn geweest.
Het is bijgevolg bepaald geen detail wie je, als natie of partij, tot rolmodel verkiest. Gezien het blijvende succes van boek, film en musical en zijn verkiezing tot vijfde grootste Belg lijkt Daens voor veel landgenoten zo'n historische richtfiguur. Dat kon zeker veel slechter. Voorts spelen politici niet echt een rol op dat vlak. Naar de politieke geschiedenis wordt hier vooral verwezen om mislukkingen te memoreren (Leterme als replay van Tindemans' Egmontdebacle, de Franstalige burgemeesters in de rand als varianten van Happart, de ene kaakslag als echo van de andere). We cultiveren veelal het negatieve uit het verleden en vergeten ons te laten inspireren door het buitengewone dat in het land is gerealiseerd. Maar ja, hoe zou je willen dat een Vlaams socialist(e) zich beroept op Achiel Van Acker als hij of zij zich niet eens kan herinneren wat er op het laatste partijbestuur is besproken?
...
...
Want we weten dat onze verscheidenheid een sterkte is, en geen zwakte. We zijn een natie van christenen en moslims, joden en hindoes, en ongelovigen. Wij zijn gevormd door elke taal en cultuur, uit elke uithoek van deze aarde. En omdat we de bittere smaak van burgeroorlog en segregatie geproefd hebben, en sterker en nauwer verenigd uit dat duistere hoofdstuk zijn gekomen, kunnen we het niet helpen dat we geloven dat de oude vetes ooit voorbij zullen zijn, dat de stammengrenzen snel zullen oplossen, dat naarmate de wereld kleiner wordt onze gedeelde humaniteit zich zal openbaren, en dat Amerika zijn rol moet spelen om een nieuw tijdperk van vrede te introduceren.
...
http://the-brights.net/
Geert Buelens in De Morgen van 21/01/09:
...
En kijk, gedurende de hele campagne klonk Obama als een achterneef van de grote nationale dichter Walt Whitman en zondag werden de morele moed en het inzicht van Lincoln geëerd door als links bekendstaande acteurs, zangers en politici.
Als ware postmodernist geloofde Rorty niet dat je écht kunt weten hoe het er in het verleden precies aan toeging. "Verhalen over wat een natie ooit is geweest en wat ze nu zou moeten willen zijn, zijn geen poging tot accurate representatie maar een poging tot vormgeving van een morele identiteit." Met andere woorden: je probeert te worden wie je denkt te zijn geweest.
Het is bijgevolg bepaald geen detail wie je, als natie of partij, tot rolmodel verkiest. Gezien het blijvende succes van boek, film en musical en zijn verkiezing tot vijfde grootste Belg lijkt Daens voor veel landgenoten zo'n historische richtfiguur. Dat kon zeker veel slechter. Voorts spelen politici niet echt een rol op dat vlak. Naar de politieke geschiedenis wordt hier vooral verwezen om mislukkingen te memoreren (Leterme als replay van Tindemans' Egmontdebacle, de Franstalige burgemeesters in de rand als varianten van Happart, de ene kaakslag als echo van de andere). We cultiveren veelal het negatieve uit het verleden en vergeten ons te laten inspireren door het buitengewone dat in het land is gerealiseerd. Maar ja, hoe zou je willen dat een Vlaams socialist(e) zich beroept op Achiel Van Acker als hij of zij zich niet eens kan herinneren wat er op het laatste partijbestuur is besproken?
...
16.1.09
Racistische tolerantie? ( titel in De Standaard 16/01/09)
Gelezen:
In Le Soir:
…
La manifestation de ce 11 janvier marque un tournant dans l'histoire du combat démocratique pour la
...
In De Standaard:
...
Maar Sifaoui legt, zoals andere democratische moslims, de vinger op twee zere punten. Ten eerste worden de betogingen over Gaza gedomineerd door religieus-politieke organisaties. Slogans als 'Allah Akhbar' en 'jihad' en kreten van jodenhaat hebben niets met burgerlijk protest, laat staan met vrede of zelfs met de Palestijnen te maken. De Palestijnse vertegenwoordigster in Brussel, Leila Shahid, werd door dergelijke 'vredesbetogers' uitgejouwd, onder meer omdat ze 'westers' was. Op de Brusselse betoging van vorige zondag durfde ze niet meer spreken.
...
In De Volkskrant:
...
...
Meer kritische opmerkingen:
14.1.09
13.1.09
Gaza.
ooggetuigeverslagen:
www.vdekeyser.be/
randinfo:
www.volkskrant.nl/incoming/article1119826.ece/Moslimboycot_Aldi,_Lidl_om_Gaza
extra.volkskrant.nl/opinie/artikel/show/id/2363/Boycot_op_Lidl_en_Aldi
extra.volkskrant.nl/opiniartikel/show/id/2379/De_zionistische_vijand
Hoe zal ik dit uitleggen, dit waarom
wat wij vinden niet is
wat wij zoeken?
Laten we de tijd laten gaan
waarheen hij wil,
en zie dan hoe weiden hun vee vinden,
wouden hun wild, luchten hun vogels,
uitzichten onze ogen
en ach, hoe eenvoud zijn raadsel vindt.
Zo andersom is alles, misschien.
Ik zal dit uitleggen.
Rutger Kopland
www.vdekeyser.be/
randinfo:
www.volkskrant.nl/incoming/article1119826.ece/Moslimboycot_Aldi,_Lidl_om_Gaza
extra.volkskrant.nl/opinie/artikel/show/id/2363/Boycot_op_Lidl_en_Aldi
extra.volkskrant.nl/opiniartikel/show/id/2379/De_zionistische_vijand
Hoe zal ik dit uitleggen, dit waarom
wat wij vinden niet is
wat wij zoeken?
Laten we de tijd laten gaan
waarheen hij wil,
en zie dan hoe weiden hun vee vinden,
wouden hun wild, luchten hun vogels,
uitzichten onze ogen
en ach, hoe eenvoud zijn raadsel vindt.
Zo andersom is alles, misschien.
Ik zal dit uitleggen.
Rutger Kopland
7.1.09
6.1.09
Jo Crepain
Naar aanleiding van het overlijden van Jo Crepain:
Langzaam, zei hij, later in de schaduw
van de bomen op het terras, ga ik begrijpen
dat dit mijn huis is, mijn tuin, voorgoed.
(uit “ Een middag op het land” van Rutger Kopland)
Het begon als een gesprek:
een gesprek dat de woekerende eenzaamheid
moest genezen temidden van Das Militär,
in de kantine waar professioneel (ge)dronken werd
waar intellectueel weinig te ronken viel,
Over de wereld:
constructie ja, destructie neen!
positiever kan je moeilijker roepen in de woestijn
met één megafoon voor slechts twee oren.
Over ons project:
wonen of nestelen?
bouwen of nederzetten?
de traditie zou plaats ruimen
voor een duidelijk statement!
Dus:
de bouwer bouwt wat de denker denkt,
de bouwer bouwt wat de dromer droomt,
de bouwer bouwt wat de voeler voelt,
want de bouwer bedenkt, bedroomt en bevoelt de steen.
En dan
woont de woner gewoonweg
in een maatpak dat nimmer
afgeworpen wordt, kan worden:
want de maat is mens geworden
voor vele dingen.
Want toen
de bouwer gestorven was
las de woner langzaam
wat Kopland geschreven had
die middag op het land
en dacht:
nu begrijp ik,
dit is mijn huis, voorgoed.
13.4.08
Er is een tijd geweest dat ik alles wou vatten.
Geen boek, film, cd of tentoonstelling mocht ik missen.
Geen krant of tijdschrift ontsnapte aan mijn leesdrang.
Niets mocht ik missen.
Geen betoging noch andere blijken van engagement werden overgeslagen.
Stilaan, zonder aanwijsbare reden, is die drang getemperd.
Ik leef nu eerder terzijde, wandel op de rand, verschans me voor het grote lawaai
En bereik een rust die meer genot verschaft dan ik ooit voor mogelijk hield.
15.3.08
10.3.08
Gelegenheidspoëzie.
Maart
Dit is een duivelskind, deze maand Maart.
Men kan dit in een stormnacht goed bemerken:
Hij buitelt door de schoorsteen op de haard
En blaast de torenhanen van de kerken!
Nochtans, al wat hij roert is slechts zijn staart,
Waarmee hij wind maakt als met vogelvlerken,
En van zijn hoef is enkel 't boerenpaard
De drager, dat de akker gaat bewerken.
Rust en beweging is deze maand eigen:
Wildheid der luchten, en op aarde 't wachtend
Verlangen naar wat eerlang komen gaat.
En drooggewaaide stoepen langs de straat
Zijn nooit zoo helderblauw en kalm en smachtend
Als wanneer buien in de hemel dreigen.
Simon Vestdijk (1898-1971)
uit: Gestelsche liederen (1949)
Dit is een duivelskind, deze maand Maart.
Men kan dit in een stormnacht goed bemerken:
Hij buitelt door de schoorsteen op de haard
En blaast de torenhanen van de kerken!
Nochtans, al wat hij roert is slechts zijn staart,
Waarmee hij wind maakt als met vogelvlerken,
En van zijn hoef is enkel 't boerenpaard
De drager, dat de akker gaat bewerken.
Rust en beweging is deze maand eigen:
Wildheid der luchten, en op aarde 't wachtend
Verlangen naar wat eerlang komen gaat.
En drooggewaaide stoepen langs de straat
Zijn nooit zoo helderblauw en kalm en smachtend
Als wanneer buien in de hemel dreigen.
Simon Vestdijk (1898-1971)
uit: Gestelsche liederen (1949)
Deus ex Machina.
Deus ex Machina brengt nieuwe literatuur uit binnen- en buitenland met bijzondere aandacht voor jonge en/of debuterende auteurs & vertalers:
9.3.08
Oxfam-wereldwinkels stopt met verkoop eerlijke bananen.
...
Eerlijke bananen zijn vandaag het meest succesvolle fair trade-product in ons land. Elke dag kopen Belgen 65.000 stuks, goed voor 4.181 ton en een marktaandeel van 6 procent. Het zijn voornamelijk de supermarkten die die verkoop realiseren. Eerlijke bananen zijn overal beschikbaar geworden. Daardoor heeft Oxfam zichzelf een beetje overbodig gemaakt.
...
gelezen in De Standaard: www.destandaard.be
6.3.08
Cultuurpolitiek.
Kultur? Zurück in die Zukunft! - Das sozialdemokratische Kulturideal im Wandel
...
Es ging um die alte sozialistische Idee von Kultur als Ferment zur Humanisierung der Gesellschaft. Kulturpolitik galt nun als "Prinzip" jeder Politik – im Gegensatz zur eng verstandenen Ressortpolitik.
…
Man hat sich in der Kleinstaatlichkeit eingerichtet, und Kultur, einst eine der Säulen, auf denen das staatliche Selbstverständnis ruhte, wurde immer mehr zur Unterabteilung der Tourismuswirtschaft.
...
verder lezen: http://derstandard.at/kulturpolitik
5.3.08
Americans have a favorable view of Israel, especially Republicans.
Israel might not be one of the top four most favorable countries in America, but it is among the top five. Following Canada, Britain, Germany and Japan - and more favorable than countries like India, France and Mexico (India is in a better position when it comes to unfavorable views):
Geef me de vijf.
Iemand begroeten met een handdruk is een kwestie van omgangsvormen. Cultuur en gewoonte spelen de hoofdrol. Er zijn landen waarin mensen elkaar omarmen, zoenen of zelfs ‘neuzen’. En er zijn culturen waarin wordt volstaan met een buiging, een knik of een gebaar. Een groet is erkenning van de ander, een kwestie van respect, van contact. Het is het formele begin van communicatie of de bezegeling van een resultaat. Eigenlijk zou daarmee de kous af moeten zijn.Alleen leven we niet meer in een monocultureel land:
weblogs.nrc.nl/weblog/commentaar/2008/03/05/geef-me-de-vijf-of-niet/
4.3.08
De Middenklasse krimpt...
Die Mittelschicht schrumpft
Obwohl die Wirtschaft boomt, rutschen immer mehr Menschen in Deutschland sozial ab, so zwei Studie. Die Mittelschicht wurde in sechs Jahren acht Prozent kleiner:3.3.08
Amsterdam stimuleert huisbezoek leraren.
...
Uit een proef met huisbezoeken in de gemeente bleek dat ouderbetrokkenheid het contact met ouders verbetert. „Door huisbezoeken vinden ouders makkelijker de weg naar school. Bovendien is het belangrijk inzicht te krijgen in de omgeving waarin de leerlingen opgroeien.”
...
(gelezen in TROUW dd. 03/03/08)
België trekt ten oorlog!
België trekt ten oorlog in Afghanistan ter wille van de internationale ambities van enkele politici: http://www.uitpers.be/
Abonneren op:
Posts (Atom)
