fragment uit:
"Het verzuim van de dood"
van José Saramago
29.8.07
Wat hebben ze toch tegen het Zweedse model? (6)
fragment uit:
"Het verzuim van de dood"
van José Saramago
28.8.07
Wat hebben ze toch tegen het Zweedse model? (5)
Het schoonste, wat ik weet in de natuur,
dat zijn de wolken, als zij het licht drage' in
hun flanken en zich in de lichtzee wagen,
onbekommerde zeilers zilverpuur.
dat zijn de wolken, als zij het licht drage' in
hun flanken en zich in de lichtzee wagen,
onbekommerde zeilers zilverpuur.
27.8.07
Poëziezomer van Watou : een lek in het zwijgen: noise (4)
DE LEK IN HET ZWIJGEN.
(compilatie/contemplatie)
Soms heb ik gelukkige gedachten,
Gedachten, plotseling gelukkig...
Waar heb ik dit vandaan gehaald?
Laat ons ook nu niet praten over de dingen waarover
We dat niet konden en nooit zullen kunnen,
Gebruik geen argumenten, sla ze stuk
Terwijl het borrelt in mijn hoofd, bellen openspatten
Er zitten grote gaten in mijn referentiekader
Ik ben het die ze dichten moet
Met beelden sprakeloos: vlekkeloos in het zwijgen,
De wisseling van vreugde en verdriet raakt je diep
En draai dan de kleine revolutie af
De kleine mooie revolutie af
Als alle beelden willekeurig
Je beeldscherm sparen:
HET FLIKKERSCHRIJN.
26.8.07
22.8.07
Wat hebben ze toch tegen het Zweedse model? (4)
...
In mezelf, spontaan of voorbereid, bij gedicht of muziek, of in wat ik de atheïstische
meditatie noem, zoek ik inderdaad - en vind ik soms - een diepte van de persoonlijkheid die
veel groter is dan het bewuste. Wat ik daar ontmoet is soms liefde, soms vrede, soms angst,
soms stilte, soms afschuw, soms walg - dikwijls geraas. Dit is uiteraard een innerlijkheid die
veel meer op het religieus leven dan op wetenschap of esthetica lijkt. Nog nooit echter heb ik
- zelfs al had ik soms de indruk iets anders en iets groters dan mezelf te voelen - de indruk
gehad God te ontmoeten, zoals gelovigen mij van hem spreken
... (L. Apostel)
20.8.07
Wat hebben ze toch tegen het Zweedse model? (3)
Nog even voor het slapen gaan een blik op de straat: raar die verkeerslichten, altijd rood en nooit moet er gewacht... intelligente verkeerslichten: als het veilig is, krijg je dadelijk groen en na je doortocht wordt het onmiddellijk weer rood, dus nooit overbodig wachten. In België wordt dit probleem nog volop bestudeerd:
...
intelligente verkeerslichten voor de wetstraat in Brussel leverden alvast hoopvolle resultaten op.
De simulatie toont aan dat om 0, 1, 2, 5, 6, 20, 21 en 23 uur de totale wachttijd voor
voertuigen daalt met ruim 60%. Om 10, 17 en 18 uur (spitsuur) liet de simulatie een
vermindering van 64% filetijd noteren. Om 7u was dat 47% en tussen 8 en 9u was dat
36,6%. De gemiddelde wachtrijen (aantal auto's) aan de lichten zijn ook opmerkelijk
minder lang (- 50% wat neerkomt op 25% minder reistijd).
19.8.07
Wat hebben ze toch tegen het Zweedse model? (2)
zouden dit... ?
Op reis door Zweden bezochten we het kerkje van Skallerud en zagen in het portaal bovenstaande voorwerpen hangen. Zonder onderstaande lectuur zou je er zonder meer van uitgaan dat het oude klepels betreft:
...
De Indianen van de krijgslustige stammen uit Brazilië doden hun invaliden en ouden van dagen; zij betuigen hun vriendschap door een einde te maken aan een leven dat niet meer wordt veraangenaamd door gevechten, feesten en dansen. Alle primitieve volken hebben aan de hunnen zulke bewijzen van aanhankelijkheid gegeven: de Massageten van de Kaspische Zee (Herodotus) even goed als de Wenden uit Duitsland en de Kelten uit Gallië. In de Zweedse kerken bewaarde men tot voor kort nog strijdkolven, familieknotsen genoemd, die er toe dienden de bloedverwanten te verlossen van de smarten van de ouderdom. Hoe ontaard zijn de hedendaagse proletariërs om geduldig de afschuwwekkende ellenden van de fabrieksarbeid te aanvaarden!
18.8.07
Zomer van Wechel 2007 (2)
Het jaarlijkse bezoek aan dezelfde kunsttentoonsteling heeft iets ritueels, dat zeer mooi te verklaren valt aan de hand van Leo Apostels visie op atheïstische religiositeit:
...Apostel ziet spiritualiteit als een religieus, transcenderend verschijnsel, een zoektocht naar eenheid met het leven en de dingen..Immers, alles wat het leven eigenlijk de moeite waard maakt (gevoelens, kunsten in ‘t algemeen, poëzie, muziek…) is irrationeel, in die zin dat de oorsprong ervan gezocht moet worden in wat Freud het ‘es’ noemt, het onbewuste drift- en gevoelsleven dus. Dat alles kan naderhand uiteraard op een rationele (hetgeen niet hetzelfde is als rationalistische, dit laatste is totaal reductionistisch) manier verklaard worden, maar die verklaring kan nooit in de plaats treden van de initiële ervaring zelf...
20.6.07
Als de rook om je hoofd is verdwenen... 10 dagen na de verkiezingen.
Het conformisme van de publieke opinie is
de kracht die zich als rechtbank heeft opgeworpen,
en de rechtbank is er niet om tijd te verspillen met denken,
zij is er om processen te maken.
(naar Milan Kundera in "Verraden testamenten" uit 1993)
de kracht die zich als rechtbank heeft opgeworpen,
en de rechtbank is er niet om tijd te verspillen met denken,
zij is er om processen te maken.
(naar Milan Kundera in "Verraden testamenten" uit 1993)
6.6.07
Gelezen: De rokken van de ui (G. Grass) 2
De essentie van G. Grass' levenslange worsteling met het verleden,
zijn gevoel van deels slachtoffer en deels schuldig te zijn aan dat verleden,
lees je in het boek
(Nederlandse vertaling ISBN 978 90 290 7888 7; uitg. Meulenhoff)
op p. 220
Niet de argumenten van de education officer en de overduidelijke foto's die hij ons liet zien hebben scheuren in mijn volharding gemaakt, de blokkade ging pas een jaar later over, toen ik de stem van mijn voormalige Rijksjeugdleider Baldur von Schirach - ikweetnietwaar - op de radio hoorde.
lees je in het boek
(Nederlandse vertaling ISBN 978 90 290 7888 7; uitg. Meulenhoff)
op p. 220
...
net als van de honger kan van de schuld en van de haar trouw volgende schaamte worden gezegd dat ze knaagt, onophoudelijk knaagt; honger geleden heb ik slechts even, maar de schaamte...Niet de argumenten van de education officer en de overduidelijke foto's die hij ons liet zien hebben scheuren in mijn volharding gemaakt, de blokkade ging pas een jaar later over, toen ik de stem van mijn voormalige Rijksjeugdleider Baldur von Schirach - ikweetnietwaar - op de radio hoorde.
...
Om de Hitlerjugend te ontlasten verzekerde von Schirach de onwetendheid van de leden en zei dat hij, alleen hij kennis had gehad van de voorgenomen en voltrokken massavernietiging als definitieve oplossing van het joodse vraagstuk....
Abonneren op:
Posts (Atom)
