29.11.07

Uit: "Oneigentijdse beschouwingen" van Nietzsche.



"De mens vraagt het dier wel eens:
waarom vertel je me niet over je geluk
en kijk je me alleen maar aan?
Het dier wil antwoorden en zeggen:
dat komt doordat ik altijd
meteen vergeet wat ik wilde zeggen
- maar toen vergat het
ook dit antwoord
alweer en zweeg:
zodat de mens zich
erover verwonderde."

19.11.07

L.E.J. Brouwer: wiskunde als ervaring.


Als iets niet waar is, betekent dat nog niet dat het tegenovergestelde waar is:

een wiskundige stelling van L.E.J. Brouwer (Nederlandse wiskundige die dezer dagen herdacht wordt middels een postzegel) die dringend eens moet uitgelegd worden aan de rechtse rakkers van oranje-blauw; nl. als een Franstalige bewering onwaar is, betekent dit niet dat het Nederlands geformuleerde tegenovergestelde wel waar zou zijn en vice-versa. Als dit inzicht eindelijk leidt tot een regering die de stijgende levensduurte zal aanpakken, zoveel te beter! Maar speelt dan weer niet dezelfde wiskundige wet: een daling van de levensduurte (het tegenovergestelde, weet u wel) zal met een oranje-blauwe coalitie zeker nog geen uitgemaakte zaak zijn...

14.11.07

De goed mens van Setsuan is onderweg.


Was könnt die Lösung sein?

Wir konnten keine finden, nicht einmal für Geld.

Soll es ein andrer Mensch sein? Oder eine andre Welt?

Vielleicht nur andere Götter? Oder keine?

Wir sind zerschmettert und nicht nur zum Scheine!

Der einzige Ausweg wär aus diesem Ungemach:

Sie selber dächten auf der Stelle nach

Auf welche Weis dem guten Menschen man

Zu einem guten Ende helfen kann.

(B. Brecht in “ De goede mens van Setsuan”.)


6.11.07

Psychoanalyse van het vuur.



Kunstwerk van Rinke gewijd aan de Franse wetenschapsfilosoof,
Gaston bachelard,
te bewonderen in Lusigny (Aube).

Citaten van Gaston Bachelard:


,,Tussen beeld en begrip geen synthese, ook geen samenhang:

het beeld kan geen stof voor het begrip leveren;

het begrip dat een beeld stabiliseert vernietigt het.''


,,Men kan niet uitleggen wat denken is, door de resultaten ervan te inventariseren.''

“Niet het waarheidsstreven,

maar het streven naar correctie van dwalingen

is de motor van wetenschappelijke vooruitgang.”


“De denker tot de beeldentoner: 'Wat verberg je mij in het beeld dat je me hier toont? Wie toont, toont niet aan. Wie aantoont heeft geen boodschap aan tonen' Hoe briljanter het beeld, hoe verwarrender zijn ambiguïteit. Want het is de ambiguïteit van de ondoordringbare diepte. Weldenkende lieden willen het beeld oppervlakkig noemen en efemeer. Een lopend water op onbeweeglijk zand, een water dat in zijn loop een verre hemel spiegelt... Maar hemel en aarde samen geven het beeld zijn verticaliteit. En alles wat opstijgt brengt de krachten van de diepte in zich.”


Tijdens een wandeling langs weidse potpolders van het Seinebekken, stootten we toevallig in een dorpje, Lusigny, op een schitterend kunstwerk. Het kunstwerk op zich en de latere ontdekkingen via lectuur en gegoogle, maakte deze ontmoeting voor mij een zeer mooi voorbeeld van serendipiteit, een begrip dat de filosoof Bachelard zelf ook nauw aan het hart moet gelegen hebben.